關(guān)于陜西的民間故事
陜西是西部大開(kāi)發(fā)的領(lǐng)頭羊，科技和人才資源雄厚。那你知道關(guān)于陜西的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于陜西的民間故事，歡迎大家閱讀。
關(guān)于陜西的民間故事：萬(wàn)物生的傳說(shuō)
清朝末年，藍(lán)田縣西川十里鎮(zhèn)村出了位秀才，名叫萬(wàn)物生。他為人樂(lè)俠好義，善辯多謀，喜歡抱打不平，為鄉(xiāng)親排難解紛，在鄉(xiāng)里很有威望。
十里鋪位于縣城通往西安的陽(yáng)關(guān)大道之側(cè)，平時(shí)過(guò)往客商，車(chē)水馬龍，絡(luò)繹不絕。有一天，一個(gè)趕車(chē)夫不小心，軋死了一頭豬。小豬的主人是個(gè)無(wú)事生非的的“地頭蛇”，看到自己的小豬被軋死了，立即大打出手，怒罵不休。車(chē)夫苦苦求饒，認(rèn)錯(cuò)道歉，并愿以?xún)杀兜膬r(jià)值賠償，而主人仍是百般刁難，抓住車(chē)夫胸襟不放。萬(wàn)物生村外閑步到此，聽(tīng)見(jiàn)叫罵與求饒聲，心懷不平，上前探問(wèn)真情，當(dāng)他明白了是非曲直之后，上去狠狠打了車(chē)夫一個(gè)耳，罵道：“無(wú)禮畜生!陽(yáng)關(guān)大道不走，誰(shuí)叫你把車(chē)吆到人家豬圈去了?”車(chē)夫回答：“我的車(chē)在路上軋死了他的小豬，小人怎能把車(chē)吆到豬圈里去。”萬(wàn)物生擺手說(shuō)：“那你走吧!狗有繩，雞有籠，豬有圈，路上軋死小豬與客人不相干。”車(chē)夫感激不盡，趕車(chē)而去。地頭蛇目瞪口呆，無(wú)言辯得，只得掃興而歸，圍觀者嘆道：“一個(gè)耳光解決了一場(chǎng)官司。”
某年藍(lán)田災(zāi)荒嚴(yán)重，野有尸骸，路有餓殍，縣令為諂媚邀功，瞞災(zāi)謊報(bào)，并要求派征附加稅莞豆，派遭惡役下鄉(xiāng)鞭打繩拴，督催甚急，民不堪其擾，紛紛逃往外鄉(xiāng)，萬(wàn)物生組織本村群眾幾十名，各推莞豆蔓一車(chē)，前往省西倉(cāng)交納，倉(cāng)吏報(bào)巡撫，巡撫接見(jiàn)群眾，并查明了真相，立即免去了藍(lán)田附加稅銀(莞豆)，嚴(yán)斥縣令，“務(wù)虛奸詐，草菅民命，聽(tīng)后處分。”藍(lán)民深受蔭庇，傳頌至今。
關(guān)于陜西的民間故事：“徐壑壑”與“亢家
明末清初，白鹿原的徐家原村，出了個(gè)藍(lán)田數(shù)得著的大財(cái)東“徐壑壑”。他一非坐鋪經(jīng)商，二非當(dāng)官為宦，出生于一個(gè)佃農(nóng)家庭，那為什么能發(fā)了大財(cái)呢?此事還得從他父親說(shuō)起：徐壑壑的父親是一個(gè)憨厚老誠(chéng)的農(nóng)民，租得幾畝薄田，憑著一身苦力，年復(fù)一年的過(guò)著清貧日子，快到三十歲時(shí)，才成了婚。兩口子男耕女織，勤儉持家，整天盼著兩樣事：一是風(fēng)調(diào)雨順有個(gè)好收成，二是生男育女繼承香火。除此之外，再無(wú)他想，壓根兒就沒(méi)想到會(huì)發(fā)大財(cái)。
“亢家”是山西省知名的“護(hù)國(guó)財(cái)東”。甕盛金銀編號(hào)存庫(kù)。一天晚上，亢翁做了一個(gè)驚夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人身穿白衣，胸前掛佩“貳號(hào)”字樣，向他告辭說(shuō)“我要去了!”亢翁掠問(wèn)：“你那兒去?”那人答：“藍(lán)田徐壑壑家。”亢翁被驚得一身冷汗。醒后回想那“貳號(hào)”字樣是金甕上的字號(hào)，預(yù)測(cè)，不是“祥兆”，他想莫非“二號(hào)”銀甕要遠(yuǎn)走高飛，他便采取先法制人的禳解手段，將“二號(hào)”銀甕打掉一片，并挖甕銀一長(zhǎng)，滿(mǎn)以為這樣可以保住貳號(hào)銀甕。誰(shuí)知幾天之后，“二號(hào)”銀甕卻真的“逃之夭夭了”?？何贪底运剂?，藍(lán)田徐壑壑能克去我的財(cái)帛，必竟是一大富大貴的非凡之人，他決心到藍(lán)田走訪一遭。備了毛驢鞍駕，攜帶上甕片和升銀，又備足盤(pán)纏路費(fèi)，直向藍(lán)田出發(fā)。到藍(lán)田后，他打問(wèn)了好多徐姓聚居的村莊，根本沒(méi)有一個(gè)叫徐壑壑的人。后來(lái)尋到白鹿原上的徐家原村，問(wèn)遍村人都不知道“徐壑壑”，他十分懊喪，這時(shí)天已黃昏，便借宿在一家清貧徐姓人家，準(zhǔn)備第二天返回山西。這家姓徐的人心底善良，招待熱情，閑談一會(huì)過(guò)后，就各自休息。約到半夜時(shí)辰，只聽(tīng)屋內(nèi)有響動(dòng)，他且不在意。過(guò)了半晌之后，主人端來(lái)稀粥熱饃，讓他壓饑取暖?？何虇?wèn)：“半夜三更，為何吃飯?”主人喜出望外地說(shuō)：“剛才婦人生了個(gè)男孩。”亢翁當(dāng)即雙手合揖，表示恭喜。主人又說(shuō)“生個(gè)男孩倒也稱(chēng)心如意，只是小孩是個(gè)兔唇，使人感到美中不足。”亢翁聽(tīng)罷，越發(fā)驚增，恭喜話(huà)不絕于口，隨即問(wèn)道：“此孩大富大貴，想必伴有財(cái)息相隨?”主人連說(shuō)：“沒(méi)有，沒(méi)有。”其實(shí)主人掩埋臍胞的時(shí)候，確實(shí)挖出了一個(gè)銀甕?？何虉?jiān)信此乃實(shí)屬自己要找的“徐壑壑”。便將那個(gè)打下的甕片和升銀交付徐氏，請(qǐng)他將甕片在那個(gè)甕上試一下，是否打茬合縫，然后將這升銀倒入甕內(nèi)，是否銀甕正好平實(shí)，并聲明他是專(zhuān)為證實(shí)夢(mèng)兆，而并不想索取分文。主人拿著甕片、銀兩前去試驗(yàn)，果然，打茬合縫，銀兩平實(shí)。此后，主人買(mǎi)肉打酒籌備盛宴款待亢翁，并再三挽留亢翁多住幾日，亢翁婉言辭謝，即日起程。臨別前，徐老墾求亢翁將銀兩帶走?？何淘偃皇眨⒄f(shuō)：“此財(cái)如應(yīng)為我，又何必遠(yuǎn)逃你家?”即逃你家，可謂天意，不該屬我。主人無(wú)可奈何，只得在為亢翁蒸饃做干糧時(shí)，每個(gè)饃內(nèi)包銀錁一個(gè)，共做了二十個(gè)饃，亢翁起程時(shí)，將這二十個(gè)饃以干糧送給亢翁帶上。
亢翁走出村子不遠(yuǎn)，遇一銀發(fā)老婦，見(jiàn)她邊走邊器，泣不成聲?？浩饝z憫之心，問(wèn)她何故傷心，那婦人說(shuō)：“我家清貧如洗，女兒到了產(chǎn)期，理應(yīng)帶幾個(gè)饃食探望，無(wú)法籌措，空手而往不由傷心。”亢翁連說(shuō)：“小事、小事，我以干糧贈(zèng)你如何?”說(shuō)罷便把那二十個(gè)饃全部交能婦人，婦人拒收一半，亢翁怎也不肯，老婦只得將二十個(gè)饃全部收下，感激的話(huà)不知說(shuō)了多少，亢翁作了一番安慰，便向西而去。
老婦帶著亢翁贈(zèng)給的二十個(gè)饃到了女家，便把那雪白的饃取給女兒吃，女兒見(jiàn)到饃后，把娘報(bào)怨不休，說(shuō)什么：“家里吃了上頓沒(méi)下頓，今給我?guī)Я诉@么多饃，以后的日子咋過(guò)呢。”老婦便向女兒訴說(shuō)了路遇一老翁贈(zèng)饃之事，女兒、女婿聽(tīng)罷大吃一驚，原來(lái)是亢翁所帶的那份干糧，就這樣，二十個(gè)銀錁又通過(guò)老婦送到了徐家。從此徐壑壑家發(fā)了大財(cái)。
以后，人們所說(shuō)的“徐壑壑家的銀子，去得來(lái)得”就是由此而得來(lái)的。
關(guān)于陜西的民間故事：彩鳳棲玉獻(xiàn)始皇
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，自為始皇帝，他決定把以前帝王使用的金璽，改為玉璽，并且要把第一顆玉璽永遠(yuǎn)傳下去，讓自己的子孫永作皇帝，可是要找一聲怎樣的玉石來(lái)做玉璽呢?
相傳，在藍(lán)田縣玉山腳下玉山村，常常有鳳凰飛來(lái)，不東去，不西往，每次都落在村前“蓋玉橋”的一塊石頭上。村里人認(rèn)為鳳凰來(lái)朝乃吉祥之兆，誰(shuí)也不去趕走它。一連幾年，人們也就不以為奇了。
后來(lái)，村上一個(gè)青年，背著村里人，幾次把鳳凰趕走，但是一會(huì)兒又飛回來(lái)落在原來(lái)的石頭上，他后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有個(gè)“彩鳳棲玉”的故事，懷疑這塊石頭里邊有玉石，但他又不敢把石頭打開(kāi)，怕打壞了里邊的玉石。于是把鳳凰趕走，把這塊石頭搬起挪到較遠(yuǎn)的地方，一連挪了三個(gè)地方，鳳凰都起來(lái)?xiàng)谑?，他斷定這里面一定有玉石，就大著膽把這塊石頭背到京城，要獻(xiàn)給皇帝?？墒翘婊实坜k事的人說(shuō)他這是頑石一塊，無(wú)甚稀罕，還把他打了一頓。他只好把石頭背了回來(lái);他一回來(lái)，鳳凰又來(lái)?xiàng)谑希⑾蛩Q叫幾聲，他看著鳴叫的鳳凰，又鼓足勇氣，第二次進(jìn)京獻(xiàn)玉，可憐他二次進(jìn)應(yīng)京磨破咀皮，還是無(wú)人信他，反落個(gè)“欺君之罪”而砍去了十個(gè)腳趾頭;他悲憤交加，抱著石頭爬出京城，心中痛恨那些不辯珍寶的朝中文武。正當(dāng)他難過(guò)之時(shí)，鳳凰又飛到他身邊來(lái)，向著他翩翩起舞，展開(kāi)了五彩錦屏，最后又長(zhǎng)鳴三聲，展翅沖天而去。晚上，他在旅途中得到秦始皇殺嫪、遷太后、廢呂不韋的消息后，決定第二天再去京城，三獻(xiàn)玉石。
這一次，在金碧輝煌的金鑾殿上親自召見(jiàn)了獻(xiàn)玉之人，在宮娥彩女簇?fù)碇拢^看這經(jīng)過(guò)營(yíng)繕大匠剝出來(lái)的藍(lán)田水蒼玉。只見(jiàn)它壁光水波，閃閃發(fā)亮，質(zhì)地溫潤(rùn)，色澤蒼翠。丞相李斯隨即跪奏：“此藍(lán)田水蒼玉，潤(rùn)澤以溫仁之方也，其聲遠(yuǎn)楊專(zhuān)以遠(yuǎn)聞智之方也， 鰓里自外可以知中義之方也，不撓而折勇之方也，銳廉而不技潔之方也。此正“五德”具全，好為吾皇陛下作傳國(guó)玉璽，永保世代皇福如海，江山不衰。正天賜良物良機(jī)，臣伏祈詔示。”秦始皇聽(tīng)了李期的奏語(yǔ)，十分高興，當(dāng)即下詔：“丞相所奏，正合朕意。”即命李期纂文“受命于天，既壽永昌”，為傳國(guó)玉璽的纂文。終于用這新得的藍(lán)田水蒼玉刻制了我國(guó)第一顆傳國(guó)玉璽。
至今，秦始皇傳國(guó)玉璽不知何在?只是當(dāng)年鳳凰來(lái)朝的遺址依然完好，藍(lán)田縣東四十里之玉山村蓋玉橋仍在，鳳棲之石仍在，只是石上有了一個(gè)四方形的坑兒，想必是當(dāng)年剝玉所留的痕跡吧。
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