高山先生是我國(guó)當(dāng)代知名的書(shū)法家。在他的筆下，我們能夠看到什么樣的書(shū)法作品呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的高山經(jīng)典書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　高山經(jīng)典書(shū)法作品欣賞

　　高山經(jīng)典書(shū)法作品圖片1

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　　高山人物簡(jiǎn)介

　　本名高炳山，1957年生于河北省滄州。幼年隨父移居黑龍江，畢業(yè)于牡丹江師范學(xué)?！，F(xiàn)居 北京，專攻書(shū)法創(chuàng)作研究。高山先生少年時(shí)代就酷愛(ài)書(shū)法，刻苦臨摹名家書(shū)畫(huà)藝術(shù)品，于翰墨結(jié)緣。求 學(xué)、從教閑暇之時(shí)，常常走訪求教江南塞北書(shū)畫(huà)名家，博覽揣摩古今百家書(shū)畫(huà)碑帖佳作，筆不離手，目不轉(zhuǎn)帖，進(jìn)而研究發(fā)揮創(chuàng)作一種卓而不群的運(yùn)筆藝術(shù)和奇特的章法，行草隸篆融為一體，老辣神奇，獨(dú)具 匠心的藝術(shù)手法，給人以美的藝術(shù)享受。在2001年全國(guó)獲獎(jiǎng)藝術(shù)家博覽會(huì)榮獲最高銷售獎(jiǎng)，在全國(guó)書(shū)法 藝術(shù)大賽中多次獲獎(jiǎng)，作品曾在多家報(bào)刊雜志發(fā)表。高山先生的書(shū)法藝術(shù)作品頗得國(guó)內(nèi)外賓客的青睞和 好評(píng)。應(yīng)中央電視臺(tái)邀請(qǐng)，揮毫潑墨為第二套節(jié)目題寫(xiě)“文化北京”四個(gè)大字。高山先生的書(shū)法藝術(shù)作 品國(guó)內(nèi)外知名度很高，他正在不遺余力的為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)潛心研究，再接再厲，再創(chuàng)輝煌。高山先生現(xiàn)為黑龍江省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京老年書(shū)畫(huà)聯(lián)誼會(huì)會(huì)員、北京御苑書(shū)畫(huà)院理事、中國(guó)藝術(shù)研究員會(huì)員、 中國(guó)國(guó)際名人書(shū)畫(huà)院會(huì)員、中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)九州書(shū)畫(huà)院理事、中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員、清華同方藝術(shù)顧問(wèn)。

　　書(shū)法中運(yùn)筆方法簡(jiǎn)述

　　一切藝術(shù)的藝術(shù)性，都是由其特有的技法表現(xiàn)出來(lái)的，所以先賢明確地指出：“藝者，絕技也。”書(shū)法的藝術(shù)性，主要是由運(yùn)筆法表現(xiàn)的，所以無(wú)論是“不可言宣”的妙法，還是積非成是的謬誤，都主要在運(yùn)筆方面。因而，學(xué)習(xí)研討運(yùn)筆方法，就必須首先澄清是非，端正態(tài)度。運(yùn)筆的方法，就是《書(shū)譜》指出的“使、轉(zhuǎn)”方法：“使，謂縱橫牽掣之類是也，轉(zhuǎn)，謂鉤環(huán)盤纖之類是也。”也即“真以點(diǎn)畫(huà)為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性，草以點(diǎn)畫(huà)為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。”“一畫(huà)之間，變起伏于鋒秒，一點(diǎn)之內(nèi)，殊妞挫于毫芒”等寫(xiě)法。所謂“縱橫牽掣之類”，“鉤環(huán)盤纖之類”，當(dāng)然包括真、行、草、隸、篆等字體及各種書(shū)體的運(yùn)筆方法。不過(guò)，由于運(yùn)筆方法特別精妙而浩繁，加之長(zhǎng)期人為的并錯(cuò)和混亂，尤其是把不同字體、書(shū)體的不同運(yùn)筆方法混為一談，致使學(xué)習(xí)書(shū)法的人動(dòng)輒誤解錯(cuò)用，成了學(xué)書(shū)難以得法的重要原因之一因此，在教學(xué)研討運(yùn)筆方法時(shí)，必須把各種字體、書(shū)體通用的和某種字體或書(shū)體專用的運(yùn)筆方法，嚴(yán)格分開(kāi)教授學(xué)習(xí)、研究論述，以免誤導(dǎo)曲解，錯(cuò)學(xué)濫用。